), lo cual facilitaba un nivel de consenso social con el enfermo y su medio humano, suficiente como para otorgarle capacidad curativa. La … Como consecuencia, existe una tendencia global a ver los pueblos originarios, culturas y grupos étnicos como conjuntos con derechos colectivos diferenciados que necesitan espacios equitativos de manifestación y representación en la esfera pública.”1 12 0 obj Eudeba, Buenos Aires. <> ��P�I. La interculturalidad, entendida como apertura a otras identidades, tiene el reto de establecerse como posibilidad de transitar y asumir como propios otros proyectos de vida, y como espacio en el que se salvaguarda el singular devenir de los pueblos. LA INTERCULTURALIDAD EN AMÉRICA LATINA La noción de interculturalidad parte del reconocimiento de lo diverso y de la identidad. El primer capítulo entrega un panorama de este campo a escala latinoamericana, en cuyo marco destacan algunos aprendizajes provechosos tanto para autoridades,docentes e investigadores de las universidades y otras Instituciones de Educación Superior (IES) de la región, como para los responsables de formular y gestionar políticas públicas e institucionales en la materia. Enseña a afrontar los conflictos de forma positiva, no negando que existen y son reales, asumiendo que pueden ser motor del cambio para mejorar. WebMérida - Madrid, 13 – 16 de julio de 2008 El proyecto “Interculturalidad y Conflicto en América Latina” ha permitido identificar experiencias relevantes en la región andina, en … Santiago, 2005. Boletín Americanista de la Universitat de Barcelona. Salud e Interculturalidad en América Latina. Madrid (Centro de Estudios Políticos y Constitucionales - CEPC), 20 y 21 de julio de 2009. En el México posrevolucionario se buscó la consolidación del estado-nación, por lo que se diseñó un plan para la unificación por lo … WebPublicación. endobj 1 0 obj Autores: Ortiz Caripán, M. -C. (2012). Perspectivas Antropológicas, Gerardo Fernández Juárez. Rosario: Prohistoria Ediciones, 2016, 192 págs. Madrid (Centro de Estudios Políticos y Constitucionales - CEPC), 15 y 16 de noviembre de 2010 El CITpax celebró los días 15 y 16 de noviembre de 2010 en Madrid la reunión “Interculturalidad y Conflicto en América Latina: Fórmulas en torno a la aplicabilidad del pluralismo jurídico en Bolivia” con el fin de analizar los retos que presenta la reforma del sistema judicial de Bolivia, y elaborar propuestas sobre la compatibilización de las distintas justicias vigentes en el país. Desde ahí podremos observar multidimensionalmente los problemas que nos aquejan, solventarlos y escuchar las muchas voces en que se expresa el saber humano. Para esta autora, "el lenguaje de la biomedicina como un hecho social está cargado de significados sociales que manifiestan relaciones de poder y que, al mismo tiempo, al estar investido de un aura de poder está legitimado para construir formas de conocer, intervenir así como de homogeneizar, entre otros, al cuerpo pieza anatomopatológica, al individuo enfermo-paciente a la propia enfermedad –entidad nosológica– a las relaciones profesional sanitario-usuario, médico-paciente; en definitiva al mundo" (p. 35). endobj Su artículo titulado "Salud y migraciones" expone el caso de la inmigración ecuatoriana en España con el objeto de comprender mejor las relaciones entre los procesos de salud-enfermedad-atención y los fenómenos migratorios. La salud intercultural permitió acercarse a diferentes formas de conceptualizar la salud y las aflicciones del cuerpo enfermo en diferentes sociedades tradicionales. El objetivo del seminario era reunir a investigadores, estudiantes y representantes de organizaciones no-gubernamentales y colectivos de mujeres para debatir sobre la emergencia cultu- ral y política de los pueblos indígenas de América Latina en las tres últimas décadas, así como el impacto de esta modernidad indígena en los ámbitos local, nacional e internacional, poniendo especial énfasis en el rol protagonista de las mujeres indígenas en esta coyuntura. <>/F 4/A<>/StructParent 3>> Así, por ejemplo, los historiadores se han preguntado en los últimos años cuál o cuáles eran los “significados de la libertad”, tal y como reza el título de uno de los clásicos brasileños sobre el tema. Weben la esfera pública con respecto a los pueblos indígenas en América Latina. Para estos autores, el problema de las ciencias médicas radica en la negación de las relaciones sociales en la cual ella se inserta. La reunión contó además con la presencia de representantes indígenas, académicos y representantes de organismos internacionales. Pone, de este modo, énfasis en la dimensión político-ideológica de la enseñanza y formación profesional de los agentes de la salud. Por una parte, nos recuerda cómo los programas educativos se fundan en la certidumbre de tener por particularidad la universalidad. 8 0 obj ... en Amrica Latina en los aos … <>/F 4/A<>/StructParent 4>> Desde ahí podremos observar multidimensionalmente los problemas que nos aquejan, solventarlos y escuchar las muchas voces en que se expresa el saber humano. El autor alude, con la instauración hegemónica del modelo biomédico en la clínica, a la pérdida de ciertas prácticas de producción del saber-poder sanatorio de los doctores que se gestaba en el proceso dialógico entre conocimientos de diversos tipos (médico, religioso, mágico, popular, etc. lB_�'0!�r�tnR`�]�l��y��)e�-�Rk�I�l��t� J��0�eI�A��4���w9�4d�U'��O#%?8��%��(�3� ����������JCO-�*�VF��b��x��\�J|/I'SϤZ ���_)(M�֊ _L��3�[���� SS�ҋIc�R���hz��c��G Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/5000916, 245.1.0.a: Ética e interculturalidad en América Latina, 502.#.#.c: Universidad Nacional Autónoma de México, 561.1.#.a: Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, UNAM, 506.1.#.a: La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a la Universidad Nacional Autónoma de México. WebAcerca del documento. Descargar el libro Educación superior, diversidad cultural e interculturalidad en América Latina, coordinado por Daniel Mato. WebEl primero de estos libros fue publicado en 2008 bajo el título de Diversidad Cultural e Interculturalidad en Educación Superior. Weben lo que significa interculturalidad en Amrica Latina en relacin con la educacin en general y la EIB. Situación que constituye, en nuestra opinión, un obstáculo difícil de enfrentar, dado que se halla incorporado en los agentes (cultura subjetivada) y en las instituciones (cultura objetivada) (Bourdieu 2005:158), lo que plantea el principal desafío del enfoque intercultural en salud en América Latina. <>/ProcSet[/PDF/Text/ImageB/ImageC/ImageI] >>/Annots[ 9 0 R 10 0 R 11 0 R] /MediaBox[ 0 0 612 792] /Contents 4 0 R/Group<>/Tabs/S/StructParents 0>> La interculturalidad en la región latinoamericana está estrechamente relacionada con la problemática indígena, ya que a partir del análisis de las relaciones entre indígenas y no indígenas dio lugar el concepto … Multiculturalismo, multiculturalidad y pluriculturalidad ... El estudio presenta un panorama de la Educación Intercultural Bilingüe y/o la etnoeducación en América Latina. El documento "Políticas Educativas e Interculturalidad en América Latina.Estado del arte (2015-2020)", elaborado por Silvina Corbetta, tiene como … Salud e Interculturalidad en América Latina. WebEn efecto, la interculturalidad, comprendida como paso posterior a la multiculturalidad, y su relación con la Literatura y con la Literatura Infantil y Juvenil ofrecen un vasto ámbito … Algunos de los temas abordados –el nacimiento de antropología aplicada al desarrollo, la definición del objeto de estudio, las principales aproximaciones teóricas y metodológicas, el posicionamiento frente al dilema ético del desarrollo o el análisis de las transformaciones sociales y culturales inducidas en su nombre- permiten familiarizar al lector con los temas clásicos de la subdisciplina. Martínez Mauri, M. y Larrea Killinger, C. (2010) Antropología social, desarrollo y cooperación internacional. Pág. La revista Vea y Lea en la década de 1940" en Boletín Americanista. La segunda circunstancia es distinta y se refiere al problema que plantea hoy en los países desarrollados una demanda cualitativamente sesgada basada en cuidados de salud, enfermedades crónicas y degenerativas y medicalización de formas de aflicción en toda la población, así como los problemas que plantea la diversidad cultural que acarrean los procesos migratorios. La patología pasa a ser parte de su identidad, logra disipar las propias sensaciones, sentimientos y hasta la sintomatología porque un bebedor problema con dependencia debe comportarse de tal forma y tener estos síntomas, tomar tales medicamentos, ir a control y hacer lo políticamente correcto si quiere gozar de la atención y buen trato del equipo. el interés de esta tarea es doble. Diversidad cultural e interculturalidad en nuestra América. WebLA INTERCULTURALIDAD EN AMÉRICA LATINA La noción de interculturalidad parte del reconocimiento de lo diverso y de la identidad. La noción de interculturalidad comienza a ser utilizada en América Latina a inicios de la década de 1970, cuando antropólogos y lingüistas de la … WebEducación intercultural en América Latina. Barcelona: Publicacions i Edicions de la Universitat de Barcelona: 105-124. 3 0 obj 264.#.1.b: Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, UNAM, 758.#.#.1: http://rilzea.cialc.unam.mx/jspui//handle/CIALC_UNAM/5, file_creation_date: 2019-05-27 15:36:50.0, file_modification_date: 2019-05-27 15:42:27.0, file_name: cc86532f084582e1040782e5d5e526e388df5a4820bc0a531f96e48c9408d536.pdf, file_format_version: application/pdf; version=1.6, license_url: http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es, Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, UNAM, Estudios latinoamericanos, y cosechado de Repositorio del Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe "Leopoldo Zea", Reding Blase, Sofia Cordelia (2012). "Salud, Sexualidad y Reproducción. Estado del arte (2015-2020), Manual para el desarrollo de competencias interculturales, Equidad educativa y diversidad cultural en América Latina, Diversidad cultural, desigualdad social y estrategias de políticas educativas, Suscríbase para recibir las últimas novedades. UNESCO IESALC applies a zero tolerance policy against all forms of harassment, Los trece capítulos que componen este libro ofrecen un documentado análisis del campo de Educación Superior y Pueblos Indígenas y Afrodescendientes en América Latina. Crítica que abre puertas a la legitimación de nuevas propuestas epistemológicas en el campo de la salud y, especialmente, de la salud mental, con la irrupción del modelo biopsicosocial, que incorpora el enfoque comunitario, la interdisciplinariedad, la participación de diversas formas del saber, la intersectorialidad, el trabajo en redes, un nuevo concepto de equipo de salud, etc. Bogotá: Universidad; Colegio … ¿Qué experiencias orientan estos proyectos? Las opiniones y los contenidos incluidos en esta publicación son responsabilidad exclusiva del/los autor/es. x��[K��6���Qfd�� @�xg�ĻqN�8j�X�F=��^ۿv���7��)�g��A ���b�X�������������7^��.=���)��K��7_{O^>|����a�y/��^��^��14�q���� endobj … RELATED … ¿Cómo ven su futuro, en tanto que mujeres, indígenas y ciudadanas en el contexto de la globalización? Desde esta nueva perspectiva sí es posible construir nuevas prácticas en salud, entre las cuales la interculturalidad constituye una de las más importantes, en la medida en que nos llama al desafío de explicitar nuestra propia cultura, evidenciar nuestra posición en las relaciones de poder e intentar construir nuevas relaciones humanas que incorporen una mirada integral sobre cada uno de los tres componentes de la ecuación salud-enfermedad-cuidado. Al decir de Comelles, se termina la relación medio (sociedad, cultura)- enfermedad y empieza el reino de otra relación, más específica y unívoca: naturaleza-enfermedad. 261-288 Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Xochimilco … Websocial ha realizado desde América Latina en el análisis del desarrollo y la interculturalidad. Estado del arte (2015-2020)", elaborado por Silvina Corbetta, tiene como propósito sistematizar los principales núcleos temáticos y problemáticos que actualmente transitan las acciones estatales en el campo que intersecta la educación y la interculturalidad en América Latina, y que son parte de las agendas de investigación. <> Sin embargo, el  voto negativo expresado por las regiones de la Media Luna, así como la puesta en duda de la viabilidad del proyecto constitucional por parte de la oposición, ponen en riesgo su éxito a largo plazo. A finales  de las década 80 en América latina la. Recorrido a través de los discursos de Hebe Bonafini, Medicina, Farmacia y Química en el Centenario de la República Mexicana, 1911, Indígenas e identidades políticas en Argentina (fines del siglo XIX y siglo XX): problems y perspectivas, « Un pasado que no pasa : emociones y salvación en la Venezuela del tiempo presente », Interculturalidad y multiculturalismo.pdf, Educacion Superior y Pueblos Indígenas y Afrodescendientes (en libro UNESCO-IESALC 2012. Por ello es necesario darle un giro a nuestras concepciones, para ubicarnos en un mirador distinto al que nos ha obligado el sistema. WebSalud e interculturalidad en América latina: antropología de la salud y crítica intercultural. Open navigation menu. Si continúas usando este sitio, asumiremos que estás de acuerdo con ello. Es decir, “interculturalidad” involucra los procesos históricos del conjunto social en América Latina (no sólo a las comunidades indígenas endobj Webwww.interculturalidad.org _____ Construyendo la convivencia y el entendimiento: Educación e interculturalidad en América Latina. Asimismo, a excepción de algunos artículos, no se presentan experiencias ni reflexiones en relación a las prácticas de salud de la población no indígena o mestiza, ni cómo ellas se vinculan a la clase social y a la condición de género, cuestiones que, a nuestro entender, forman parte del enfoque intercultural en salud. Se espera que estos documentos funcionen como estudios que faciliten la traducción del conocimiento producido por el mundo académico al campo de la política pública. sin embargo no se ha perdido en el mundo indígena, muy a pesar de los insistentes intentos de la OPS en la década de los ochenta y noventa por introducir la medicina occidental basándose en las contundentes cifras ofrecidas por los respectivos países sobre las tasas de mortalidad materno infantil, perinatal etc., causadas por enfermedades infectocontagiosas, principalmente, y que llevaron a muchos pueblos indígenas a idealizar y sobreestimar la capacidad de "los remedios" frente a sus propios especialistas o terapias. Some features of this site may not work without it. Así, debemos partir de una precisión que nos parece sumamente importante como aproximaciones teórico-metodológicas correlacionadas con la intencionalidad del autor. 2, n. 67 (2013): 33-46. Para comentar, debes ingresar con tu nombre de usuario. Academia.edu no longer supports Internet Explorer. Parafraseando a Bourdieu, "la universalidad de los intereses particulares es la estrategia de legitimación por excelencia, que se impone con una urgencia particular a los productores culturales, siempre incitados por toda su tradición a pensarse como portadores y portavoces de lo universal, como 'funcionarios de la humanidad'". En nuestra propia experiencia de salud comunitaria en el norte chileno hemos observado a personas que se presentan del siguiente modo: "yo soy Carmen y soy un cáncer terminal" o "soy bebedor problema con dependencia". Mamelucos, Indios y Jesuitas en las ciudades portuguesas de la Amazonía, siglos XVII y XVIII", in: Boletín Americanista, año lxvii, 2, n.º 75, Barcelona, 2017, págs. 350, Quito, Ecuador*. �M�H���)��2���p�F#�EN�����F&�!�w���eQE'�.�B�7�C^� �8eU�J���7>�d���=�@_2t �����@s�a�q��yr�U���ٍdF���%ؼ�`n ����˗~p3���&s2���&Jԟ���u���^4]���R ���D�� 9b���¼�쨱��.סO� Diversidad cultural e interculturalidad en nuestra América. <>>> endobj Web2.- De la biculturalidad a la interculturalidad en América Latina .- La interculturalidad apareció en América Latina como discurso crítico a la educación oficial y como … 2 0 obj Los franciscanos de Córdoba en una era de transformaciones (1767-1829). WebEn la actualidad, el complejo proceso de consolidación de propuestas de atención a los estudiantes de pueblos indígenas y afrodescendientes con una Educación Intercultural … Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, UNAM. JavaScript is disabled for your browser. En este libro se muestra que los procesos de colonialismo y racismo estatal siguen siendo un obstáculo para el diálogo entre culturas, y que incluso el llamado multiculturalismo responde a intereses propios del racionalismo occidental, cuando no a las expectativas de un mercado cultural hambriento de novedades. Recuperado de https://repositorio.unam.mx/contenidos/5000916, Universidad Nacional Autónoma de México, © 2019 Universidad Nacional Autónoma de México. 4Kf{�{�o�Z�H��J Boletín Americanista nº 73. To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser. repositorio@unheval.edu.pe. 5 0 obj Escenario en el que profesionales, tratados de medicina, dispositivos de salud, planes y programas están diseñados para operar sobre un mundo humano reificado, reducido a sus miserias biológicas y descontextualizado de las realidades sociohistóricas que lo condicionan y lo limitan. !- Web26 La formación de recursos humanos en América Latina en Salud Intercultural, especialmente entre los operadores y gestores de salud ofrecen cambios de visión y perspectivas sobre sus competencias y capacidades y sobre todo en relación con las maneras de considerar a los enfermos y a los practicantes de las medicinas originarias … <>/F 4/A<>/StructParent 2>> El primer capítulo entrega un panorama de este campo a escala latinoamericana, en cuyo marco destacan algunos aprendizajes provechosos tanto para autoridades,docentes e investigadores de las universidades y otras Instituciones de Educación Superior (IES) de la región, como para los responsables de formular y gestionar políticas públicas e institucionales en la materia. Por eso no es raro que la multiculturalidad y la interculturalidad sean puntos fundamentales, tal vez … <> YU�������y�:Ď��P��T��p�s;���x=nD�b��)؃0:>�Z No obstante, se echa de menos en el texto algún cuestionamiento acerca del concepto de paciente. Editor. El colectivo de inmigrantes en el periodo de entreguerras, 1870-1932. De este modo, para nosotra(o)s como trabajadores de la salud y de la cultura en/y para América Latina el libro es, sin duda, una gran fuente de inspiración para pensar y practicar con la comunidad un modelo médico humanizado, inscrito en relaciones sociales más equitativas y para avanzar hacia un mayor y mejor acercamiento entre las disciplinas. Perspectivas Antropológicas, Gerardo Fernández Juárez. Las décadas que siguieron a la abolición de la esclavitud en las Américas se conocen generalmente por período post-abolición o post-emancipación. Por una parte, América Latina ha sido un laboratorio geopo-lítico privilegiado en la puesta en marcha de programas y proyectos de desarrollo, que se han exportado a otros lugares del planeta. WebEstá en: OEI - Ediciones - Revista Iberoamericana de Educación - Número 20. Con esta pregunta se ha buscado traer a la luz las percepciones, proyectos, estrategias, y acciones de los ex-esclavos una vez que se convirtieron en libres, desde el agrupamiento familiar hasta las estrategias económicas, pasando por el ámbito religioso. 12, 229-251. 14 0 obj 10 0 obj Roberto Campos, por ejemplo, expone cómo en nuestros países "el fenómeno de autoatención curativa es un fenómeno social generalizado, que la automedicación es creciente en los sectores populares, que existe una bien conservada cultura médica materna, que ellas establecen estrategias particulares para cada evento de enfermedad de acuerdo a sus conocimientos y experiencias previas; que realizan complementariedad de tratamientos biomédicos y populares, y que estas estrategias curativas deben ser conocidas por el personal de salud con el fin de establecer una mejor relación médico paciente" (Cf. "La primera urbanización de los "Abunás". 15 0 obj [pic 5]. <> WebRESEÑAS Y COMENTARIOS BIBLIOGRÁFICOS. %PDF-1.5 Los diez capítulos siguientes informan sobre la situación del campo en quince países de la región, incluyen datos y análisis sobre experiencias concretas y los contextos sociales y normativos que en ellas se desarrollan, así como sobre sus logros y los desafíos que enfrentan. Por ello es necesario darle un giro a nuestras concepciones, para ubicarnos en un mirador distinto al que nos ha obligado el sistema. Univ de Castilla La Mancha, … WebLa interculturalidad en América latina comienza en la década de los 80 en la cual las culturas eran complejos de entender ya que sus costumbres y tradiciones eran diferentes … <>/ExtGState<>/ProcSet[/PDF/Text/ImageB/ImageC/ImageI] >>/MediaBox[ 0 0 612 792] /Contents 15 0 R/Group<>/Tabs/S/StructParents 5>> 55-76, ISSN: 0520-4100, Representaciones de la posguerra. Con ella se acaban formas incipientes de construcción colectiva del saber y se introduce la validación de las verdades a partir de su comprobación experimental o empírica, en los marcos de las teorías explicativas unilineales en boga. Resumen Capítulos 3,4 Y 5, Diversidad Cultural Educacion Y Problemas Sociales, Diversidad Cultural Como Debate Contemporaneo, Diversidad cultural,educacion y problemas sociales. endobj J. Comelles y M. Caramés abren el debate planteando la necesidad de enmarcar el proceso de salud-enfermedad-atención en una perspectiva histórica y cultural, argumentando que la medicina actual es producto de una sociedad en particular: la occidental y capitalista. Meñaca propone que es preciso asumir un concepto de cultura no esencialista y, por lo tanto, considerar en el análisis su vinculación con los aspectos socioeconómicos implicados en las migraciones. Calzada del Hueso 1100, colonia Villa Quietud, Alcaldía Coyoacán, C.P. 27 Vp ���_A�P]�xȪę��t���J��w˽ϥ�@G�$ӽ��c��Ԙ�]������t�ΆF�2�Q}Wۦ ���p��[��vKF�Xc�v���1����! F. Ferrandiz y P. Pitarch, por su parte, llaman la atención cómo en los Altos de Chiapas la medicina indígena se relaciona con la adscripción a grupos religiosos. En este libro se muestra que los procesos de colonialismo y racismo estatal siguen siendo un obstáculo para el diálogo entre culturas, y que incluso el llamado multiculturalismo responde a intereses propios del racionalismo occidental, cuando no a las expectativas de un mercado cultural hambriento de novedades. Reconoce el valor de la diversidad y la oportunidad de realizar sinergias a partir de percepciones y experiencias diferentes. Repositorio del Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe "Leopoldo Zea". Martínez Mauri, M. (2010) "Una mirada antropológica a las Organizaciones No Gubernamentales (ONG)". WebComo sabemos, si trabajar la interculturalidad en países y continentes ét-nicamente más homogéneos y económicamente más estables es una empresa difícil, el desarrollo de una política educativa intercultural en América Latina, donde el porcentaje de población indígena es muy elevado (y casi las tres Posteriormente, un capítulo de carácter transversal examina la realidad de las universidades y otras Instituciones de Educación Superior (IES) indígenas, interculturales, afrodescendientes y comunitarias a lo largo de América Latina. "Familia y género en los discursos de la pediatría en Buenos Aires. Su recapitulación hacia la sociedad clásica europea en busca de la tekhné hipocrática para rescatar de ella su condición de ciencia fundada en una amalgama entre el conocimiento impreso en tratados eruditos y la praxis de unos doctores metidos en el mundo experiencial de sus enfermos, en su comunidad, se nos asemeja a un retorno nietzscheano hacia ciertas bases epistémicas fundantes de una medicina enraizada en la cultura epocal. Refl exiones a propósito de la escolarización de l@s niñ@s migrantes ��RXm�j���MF� ���`7O�&��hq��N�����j�����^�~�Gi鰍�d����S����L���pHs����}Lx��^��d�Xh��s�Q�wӫ�֘���&'#�e�B����6�)K?v�0N¯�9�z�`�2���!Y��%-��Bs���W�U&��`�8.6��L�f��Qq�@�'����РY�v��]�rvk�T�k|+~7T�Ҳ�� �q!�K ��.�� $�s��rc�-��F|Wר�[�*q2�)R��(V%��\fr�Ca䅍���c���� �[-�)Nw\c��E��۲�)�4��=l��^���{�J����E�xK�Sv[`p�w@����+i�����, Distancias en la proximidad entre Guatemala y México. Los trabajos muestran un gran esfuerzo por comprender las prácticas en el ámbito de la salud en nuestros países. WebLA INTERCULTURALIDAD EN AMÉRICA LATINA La noción de interculturalidad parte del reconocimiento de lo diverso y de la identidad. Enter the email address you signed up with and we'll email you a reset link. Boletín Americanista, año LXIII. Webste libro es resultado de la labor del Proyecto Diversidad Cultural e Interculturalidad en Educación Superior en América Latina del Instituto Internacional de la UNESCO para la Educación Superior en América Latina y el Caribe (IESALC), el cual comen-zó sus actividades en julio de 2007. Memorias, horizontes históricos y disyuntivas políticas Patricia Medina. Una problematización del discurso del ‘chacha-warmi’ en el contexto de la Bolivia plurinacional, Las otras fronteras. endobj Se distin- gue por sus diversos “acentos” continentales, nacionales y regionales de origen, así como por los sesgos disciplinarios de sus protagonistas. }N�pA�=�p�I�,7 9H�.��QM�Q�ö4K��r���Q���24�bPN��������� ��u\aBމ�7��U�h���M�-�N�(����x�!=�u�P�|���{�uVk^:�?,j����V@�ߜ�$�/J��-�����t��B�I+�.I��ʻ礚K�_ڪ��UKU�,�s�C��IX���� SHARE. Descargar el libro Educación superior, diversidad cultural e interculturalidad en América Latina, coordinado por Daniel Mato. WebMulticulturalismo e interculturalidad en América Latina María del CarMen Castillo Cisneros Centro INAH-Oaxaca Alicia, M. Barabas (coord.) Según López-Hurtado Quiroz . WebEl termino “Interculturalidad” fue aplicado por primera vez, por dos lingüistas antropólogos venezolanos Mosonyi y González, quienes definieron el concepto, en la primera mitad de los años 70,como una forma de aplicarlo en la descripción de sus experiencias con los indígenas arhuacos. Web31 La interculturalidad en América Latina no se ha desenvuelto históricamente, ni se desenvuelve al menos por ahora, en un marco de relaciones de convivencia tolerante y … endobj Web26 La formación de recursos humanos en América Latina en Salud Intercultural, especialmente entre los operadores y gestores de salud ofrecen cambios de visión y … La primera es el despliegue del proyecto de la biomedicina y la salud pública en países no occidentales, que no tienen por qué compartir los rasgos judeocristianos o ilustrados característicos de la articulación entre el modelo médico y el pensamiento liberal occidental. Xavier Albó, por su parte, expone conceptos básicos acerca de la interculturalidad y sus implicaciones en el campo de la salud. La situación educativa de los niños, niñas y adolescentes de pueblos indígenas y afrodescendientes antes de la pandemia ya era bastante crítica al … (2015), Multiculturalismo e interculturalidad en América Latina, Instituto Nacional de Antropología e Historia, México, 164 pp. En este sentido, representantes tanto del gobierno como de las autonomías de la región de la Media Luna se reunieron con reputados políticos españoles, para, a través del estudio del caso español, comparar, debatir y proponer soluciones consensuadas al conflicto. Sólo de este modo es posible evidenciar cómo el modelo biomédico, al no verlas, contribuye a reproducir las desigualdades sociales e inequidades en el acceso a la salud. Las Ciencias Sociales y la ética tienen por delante el desafío que trae consigo la diversidad cultural, en especial cuando esta se presenta en contextos culturales marcados por una historia de explotación y humillación. Los relatos etnográficos y experiencias personales de sus autores muestran sus aproximaciones a una realidad compleja, no de un modo distante sino formando parte de la trama de relaciones. ABSTRACT. 13 0 obj Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, UNAM. WebLa interculturalidad ha venido adquiriendo especial relevancia en América Latina, sobre todo a partir de los años noventa. WebEn los años 80, toda modalidad o subsistema de EB para los indígenas se autodenominaba como intercultural en la mayoría de países latinoamericanos, a excepción de México, que se incorpora a esta corriente hasta la siguiente década, según observación de esta autora. Los italianos en Ecuador (XIX-XX). La diversidad cultural en América latina en la década de los 80  era muy difícil de entender ya que los pueblos y las comunidades eran rechazados por los mestizos ya que creían que los indígenas no tenían la capacidad de estudiar y crear sus políticas  es por ello que pensaban que solo eran del campo. WebLa emergencia de la interculturalidad en América Latina en las últimas décadas ha estado marcada por las luchas políticas de movimientos sociales indígenas, afro … La interculturalidad se analiza como una alternativa en la construcción de una comunicación educativa más fluida y simétrica que responde de …  Todo el contenido de esta revista, excepto dónde está identificado, está bajo una Licencia Creative Commons. Webf EDUCACIÓN INTERCULTURAL EN AMÉRICA LATINA Por consiguiente, el resultante “discurso intercultural” no es homogéneo. Esta obra tiene el merito de ser la primera que explora las investigaciones antropológicas llevadas a cabo en el estado español en el ámbito de la cooperación internacional al desarrollo. Es posible afirmar, sin embargo, que el conjunto de los artículos se asientan en un gran ángulo de mirada, aquel que postula una crítica a la universalidad y a la ahistoricidad que subyace al modelo biomédico. WebComo sabemos, si trabajar la interculturalidad en países y continentes ét-nicamente más homogéneos y económicamente más estables es una empresa difícil, el desarrollo de … WebLa interculturalidad ha venido adquiriendo especial relevancia en América Latina, sobre todo a simplemente como una etapa de transición necesaria: un modo de alfabetizar y "civilizar" más. La identidad cultural, es el conjunto de valores, tradiciones, símbolos,creencias, y modos de comportamiento que funcionan como elementos dentro … 9 0 obj Reseñado por Carlos Madariaga1, Vivian Gavilán2, Patricia Vigueras3 y Vesna Madariaga4, 1 Servici/o de Psiquiatría Hospital de Iquique, Chile. De esta manera, Luisa Abad concluye en que la historia de la medicina en América Latina es la historia de una negación. El modelo biomédico es la ideología médica del liberalismo económico, la herramienta teórico-metodológica con la que opera en el dominio del proceso salud-enfermedad-atención. De acuerdo con Comelles, el debate sobre la diversidad en salud y sobre el papel de lo cultural surge en dos circunstancias históricas distintas. endobj Repositorio Institucional. 2, n.º 73, Barcelona, 2016, págs. Por otra parte señala que es importante analizar los contextos receptores a fin de observar las estrategias que utilizan en sus procesos de integración. Un análisis sobre las relaciones de poder político y grupos económicos en el continente americano en los siglos XIX y XX, Relaciones de poder económico y político. �e��#h`w�NF��C��7=���9Q��>j�`��cd�5�C����$�>4�@��0ָ�GC����>z�q������F�������D�ZcC�D�j1}��T�dǑ=7g͍�Z6��!�H639��r�bl���93�mJ���Sr� L�8��P�J`_�s"y�G^�wV`%cI)`eg" P�[�^�Ȃ�#\a����@MC>�:�Z^�)�t��I|���}����p�`z���D�3����DA��0PeJ�k#. En este marco de análisis, muestra cómo la ruptura que se hace en la relación medio-cultura-enfermedad se expresa en la formación de los profesionales de la salud. f eNGt�1�=zy����o��sk�]�����C�({�w��zw�l�,i�� O�c�֑��D�!����隮/���@����|��b]�A �q�>n)W�HJH�@F��aQ��-�Z��q��q�Ѣ�͉�ԭ��[t���$U��z ��yt4�מ��hP��h�s�W��Q���>�DBD�{,m�NMբH{Yx͹�g���MB�����e3��>�B��x��8G�K�kOE&;��i�0�Xšf�#���և0�IN��G����]69e�7#�h�h�aBfB6�ԔL���s�j�$�om*��Ϙ���D�����&G>�*�FA�_�ݔXW�h9�4�3#a�o�MQ��e�9��B$Lc/6#j:Q�b۲E��x��oے�)[� ��xW���r#:�NP\*��B ��K�2z�N��CIY!�.f쐯��F�o1���ɖ�,dM��u8�-;*)�q�����K�(���8ئ��P���� �1MlI@၀T�y�P Como resultado, tenemos un libro clave para elaborar el estado del arte no solo en la problemática de la salud intercultural como un problema social que se debe abordar con urgencia, sino también para reflexionar acerca de los presupuestos ontológicos y epistemológicos del estado actual de las llamadas ciencias naturales y sociales en general y de las ciencias médicas en particular. R. Campos y L. Citarella nos informan acerca del esfuerzo por crear un programa de formación en salud intercultural en el nivel de posgrado en Bolivia, implementado en el departamento de Potosí dirigido a suplir la ausencia parcial o total de una capacitación específica de los médicos, enfermeras y dentistas sobre las características socioculturales de los pueblos indígenas con los cuales se pretende trabajar en forma cotidiana. Web5 “Interculturalidad”, en este texto, refiere a las relaciones asimétricas establecidas entre diferentes actores culturales que, en algunos casos, constituyen identidades étnicas explícitas. Propone elementos que a muchas personas pueden parecer “extraños” o “innecesarios” como: el Respeto y Dialogo. Esa confianza en el médico (léase yatiri, chamán, etc.) En este sentido, insiste en la necesidad de conocer las comunidades de origen de los inmigrantes, tanto en las razones de emigración como también los contextos sociopolíticos de las mismas, en los que un aspecto clave es el conocimiento del funcionamiento de los sistemas sanitarios. <> IIPE UNESCO | Oficina para Latinoamérica y el Caribe, Políticas Educativas e Interculturalidad en América Latina, Informe de Seguimiento de la Educación en el Mundo, La Oficina para América Latina y el Caribe, Educación y Formación Técnica y Profesional, Sistematización de respuestas ante la COVID-19, Análisis comparativos de políticas de educación, Programa Regional de Formación en Planeamiento y Gestión de Políticas Educativas, Programa de Formación en Políticas Digitales en Educación para la República Argentina, Programa de Formación en Políticas Digitales (portugués), Programa de Formación en Políticas Docentes, Curso Virtual de Planeamiento Educativo con Sensibilidad a las Crisis (portugués), Curso sobre el Uso de la Información para el Planeamiento Educativo, Red de Especialistas en Política Educativa de América Latina, Políticas Educativas e Interculturalidad en América Latina. De otro lado tenemos que la intercultura pretende y favorece la toma de conciencia de un mundo global e interdependiente, accediendo a claves de desigualdad económica y a la necesidad de paliar las desventajas. Datos de UNESCO IESALC develan que solo el 18% de las universidades de la región tiene a mujeres como rectoras, COVID-19: Seguimiento del estado de la educación superior en América Latina y el Caribe, Pedró: “Las universidades tienen que reinventarse para dar el salto en calidad y equidad” / Página 12. Miedo a la muerte e imaginario religioso en Tucumán (Argentina) a fines del siglo XIX, 30 Lo afro y lo indigena en Argentina Un analisis desde la Antropologia Social de las formas de la visibilidad en el nuevo milenio, Fronteras, espacios y peligros en una mision indigena en el Chaco argentino, Cuerpos en lucha, lucha de cuerpos: discurso moral, propaganda e identidad religiosa en el Michoacán colonial, 2012. Modernidad indígena, "indigeneidad" e innovación social desde la perspectiva del género. Mientras el modelo biomédico aún no sacia su necesidad de enfermedades y de enfermos (por tanto, de doctores, hospitales, fármacos e intervenciones quirúrgicas), para lo cual proliferan nuevas nosologías y taxonomías, la sociedad neoliberal modifica drásticamente las maneras de enfermar, incorporando en esta transformación los nuevos fenómenos (contra)culturales, las condiciones y calidad de vida del capitalismo, los fenómenos anómicos, las llamadas patologías de la pobreza, etc., procesos que más que aumentar la carga de enfermedades acrecienta el malestar social. carlos21@entelchile.net 2 Centro de Investigaciones del Hombre en el Desierto. Rustoyburu, Cecilia. En la misma línea, M. Camarés afirma que el modelo biomédico tendería a atomizar tanto al sujeto de estudio (el enfermo) como al objeto de estudio (la enfermedad), lo cual impediría contemplar y abordar esta última de una manera procesual, dialéctica y contextualizada. 2014. *��l7A^��Eݾ�û�� L�nᤑ5�e�{��b��|���$^S��7��2�פ�N�y5])�t�sI�Ђ�ZsM*P ##ZKm��KՔS��,�_�r��FŠ��I6�2��;#ľנ#���2vO��,�U�N�� � є������������>�������Q��vbS2�b=%v�[���!�����R�+��5)�A�w��Ks��hґ2�./Mˤ�*) ��(oH2�T�3@��"$ӑ�w��_������W8r&[s�u���߸�q��@�9 �&�Y/�M�W=���U���6����F@��! México siglo XX: el afianzamiento del estado concebido como mestizo trajo las políticas asimilacionistas e integracionistas que buscaban la aculturación y la integración del indio a la identidad nacional. ��:Z����4�u�n[�v� .��MNsTa�;��x����rp�8I����_B�mU��뼯��`����T{I0!3��y���Ī��Λ+���\�Xy�Ҍ����T(����*��ٓp@���2��b������Q@�T���|�s?`��ۼ�\�c\�^O��`�$�S� o���[���� *X�R�J��竱���8V����3�� �0u|/�}�ӖO�l��Fx���0ԙ����0��Mi�E)�z�C�\�L �v�;�{roŦ� ���A�.k�~/eۯR0�5ZYޮ�B�Z'``*��kp�O�QψGDzZթ�fS�.ز�~߯�/���CE�R�x�kg�l�� �з��v%| ^��|���c���bQ�9/K��+4���`��G�����㒻�ȑ- ϛ���Rh���� �dF2���y���߹���*�s ���ul�m�'!�:ҁ��2�)‡3�X�zÔ���Շ��\��sN����70��Ia���l�^�ן�hVI�I�w�F�������o.���ê�#�Y��o+�шf��]:#�0U^�E��]#�� �lJ�d��H7�1��p�C�GYTjن�����\���U F��Q�z���D� ����� Close suggestions Search Search. La interculturalidad es una forma de hacer respetar los derechos y valores de cada persona ya que no depende en cualquier lugar que este. El CITpax organizó un seminario en Madrid, los días 20 y 21 de julio, para identificar las causas y las posibles soluciones a las diferencias que existen en Bolivia. Experiencias en América Latina, ya se agotó, y en 2009 fue reeditado en una coedición con la Universidad Veracruzana. endstream Ediciones y gráfico Eón. Ética e interculturalidad en América Latina. Balance regional y prospectiva, ¿Dónde están las rectoras universitarias en América Latina? Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, UNAM, Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, UNAM, Ética e interculturalidad en América Latina. You can download the paper by clicking the button above. Ciudad de México, 17 de septiembre de 2020.- La Unión de Universidades de América Latina y el Caribe, en conjunto con el Campus Lagos de la … Sorry, preview is currently unavailable. La interculturalidad en Amrica Latina: sus. endobj 53-73.ISSN: 0520-4100. El segundo, titulado Instituciones Interculturales de Educación Superior en América Latina. Colera Morbus y cólera divina. WebInterculturalidad Diálogo cultural. WebEducación superior, diversidad cultural e interculturalidad en América Latina Conference : Regional Conference on Higher Education, 3rd, Córdoba, 2018 Corporate author : … Interculturalidad en América Latina y el Caribe ; Colonialismo e racismo, ontem e hoje; Discusión sobre el concepto de juventud en México; Entre el cosmos extenso y el … ISSN: 0520-4100. De este modo, afirma que ello no será posible sin una lucha en contra del neocolonialismo en lo económico, político-social y cultural. Este libro esta dedicado a entender cómo la antropología social estudia y se implica en los procesos de desarrollo impulsados desde la cooperación internacional. Universitat de Barcelona. LA CONMEMORACIÓN DEL BICENTENARIO DE LA INDEPENDENCIA DE PARAGUAY: UN BALANCE The Bicentennial Commemoration of the Independence of Paraguay: A balance, Lo afro y lo indígena en Argentina. En el marco de los eventos IIPE, "Presentación de Estados del Arte", la investigadora Silvina Corbetta y la Coordinadora de Investigación y Desarrollo a.i. WebDOSSIER Salud e interculturalidad en América Latina: prácticas y perspectivas / Health and intercultural in Latin America: practices and perspectives Coordinación: Patricia … WebInterculturalidad, educación y política en América Latina Política y Cultura, núm. endobj El presente trabajo se ubica dentro de este contexto y … Por otra parte, cabría también tomar nota de la ausencia de una crítica a las miradas de los cientistas sociales en relación a la invisibilidad de la "biología" o su determinismo social y/o cultural, que inhibe la comunicación entre las disciplinas. (ed.). 7 0 obj "Circulaciones rioplatenses. 2014. Webpor lo general, ser indígena en América Latina equivale a estar situado en las capas más bajas de la sociedad y en zonas con mayor pobreza y rezago, incluido el educativo (cf. En: Martínez, M. y Larrea, C. Antropologia social, desarrollo y cooperación internacional. ∗. Por eso resulta esencial la voluntad y habilidad de las partes para alcanzar consensos a través de un espacio plurinacional de resolución de conflictos a la hora de interpretar e implementar dicha Constitución. de la Oficina para América Latina del IIPE UNESCO, Fernanda Luna, conversaron sobre el documento “Políticas Educativas e Interculturalidad en América Latina” recientemente publicado. Descargar como (para miembros actualizados), La Afro Descendencia En Costa Rica Y La Diversidad Cultural, Perspectiva Y Retos De La Diversidad Cultural En America Latina, Perspectivas Retos De La Diversidad Cultural En America Latina, Perspectivas y desafíos de la diversidad cultural en América Latina, Perpectivas Y Retos De La Diversidad Cultural En America Latina, Perspectiva Y Retos De La Diversidad Cultural En América Latina, Perspectivas y retos de la diversidad cultural en America Latina, PERSPECTIVAS Y RETOS DE LA DIVERSIDAD CULTURAL EN AMERICA LATINA, Las Venas Abiertas De América Latina. pag 99-116, Despatriarcalización y descolonización. Sugiere que para que la salud intercultural sea un hecho es necesaria la participación real y no tutelada de los verdaderos actores sociales de las comunidades. La interculturalidad en la región … Usamos cookies para asegurar que te damos la mejor experiencia en nuestra web. Ética e interculturalidad en América Latina. WebLa interculturalidad en América Latina, nació dentro del contexto educacional y más específicamente, asociado a la educación escolar indígena. WebAutor: Gerardo Fernandez Juarez Título: Salud e Interculturalidad en América Latina. WebAl abordar el tema de la interculturalidad relacionada al desarrollo sostenible en América Latina, lo hacemos partiendo de enunciar sintéticamente que la interculturalidad es un … <> Extensión del plazo de recepción de artículos para el volumen 34 de la Revista ESS y su dossier temático “Calidad ... Críticas e proposições apresentadas durante a conferência serão incorporadas aos documentos finais da CRES, Colección CRES 2018 – Educación superior, internacionalización e integración en América Latina y el Caribe. nunash, la bella durmiente, taller de violencia de género en power point, transición demográfica argentina, situación significativa, cuarto artículo del credo, cuanto dura la carrera de ingeniería de sistemas, trabajos en huánuco 2022, verisure alarmas teléfono, análisis del microentorno ejemplo, costa te lleva al mundial 2022, cuaderno de trabajo comunicación 5 primaria 2022, solvencia según autores, gobierno regional del callao > convocatoria 2022, bares en surco caminos del inca, planeación prospectiva ejemplo, minedu consulta de títulos técnicos, sucesión intestada de peruano fallecido en estados unidos, radio universal huancayo, proyectos condominios, convocatoria docente universidad 2023, constancia de estudios pucp, consecuencias de la contaminación para el medio ambiente, cuales son los elementos de un contrato de trabajo, corriente alterna lima, la arquitectura dela cultura nazca, esquema conceptual ejemplos, precio de caja de cerveza al por mayor backus, edicto judicial el peruano, brentford vs west ham pronostico, ley de tributación municipal actualizado, carnavales teatro nacional, espejo para baño maestro, modelo de escrito de acumulación de carpeta fiscal, ciencias de la educación y pedagogía, actividades de diagnóstico para tercer grado de primaria, conclusiones de la cuenca del río santa, dolor abdominal pediatría, tiendas de open plaza huancayo, anabel gutiérrez de que murió, operación luxación hombro, resultados de examen de admisión ucv 2022 ii, traductor de lenguas indígenas a español, donde sacar carnet de sanidad cusco, pimienta y comino sibarita, hipertensión arterial oms 2021 pdf, convento carmelo de santa teresita, evaluación formativa de un proyecto, delitos contra la propiedad industrial, comprensión lectora 5 secundaria manual para el docente 2017, teoría económica del contrato, precio cerveza cristal caja, procesos cognitivos del docente, empresas que crecieron en la pandemia perú, curso de fotografía para redes sociales gratis, parque de diversiones en lima para adultos, norma técnica de tuberculosis 2022, malla curricular ingeniería ambiental unt, biotecnología introducción y conclusión, examen de biología molecular, popular larcomar desayuno buffet, cold import trabaja con nosotros, pigmentbio de bioderma precio, libros sobre piedras y cristales pdf gratis, teoría sociocultural de vigotsky año, reglas de negocio informatica, precio estacionamiento larcomar 2022, diarrea secretora causas, proyecto de ortografía para secundaria pdf, extrusión dental ortodoncia, universidad nacional autónoma de tayacaja daniel hernández morillo, medidas caseras en nutrición pdf, camiseta argentina messi, qué relación tiene la ética con la filosofía, pantalones jeans aesthetic, qué enfermedades cura el aguaje, jesús como evangelista, cuáles son los 18 ministros del perú, arroz con mariscos peruano buenazo,

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